صياغة الادعاء
الغيب ما يغيب عن معرفة الإنسان، ويظل منسوبًا إلى معرفة لا يطالها البشر.
الشرح
يُعرَّف الغيب بأنه ما يخرج عن نطاق المعرفة البشرية، مع بقائه حاضرًا في المعرفة الإلهية. وفي هذا المعنى لا يبقى الغيب مجرد حدٍّ للمعرفة، بل يصبح أيضًا مفهومًا قد يفتح على الحكمة، وقد يتحول في الوقت نفسه إلى ما يجمّد التفكير ويعطله.
موقعها في حجة الكتاب
تأتي هذه الفكرة ضمن تفكيك موقع الغيب في التفكير الديني: فهو ليس مجرد موضوع اعتقاد، بل حدٌّ معرفي يحدد ما يمكن للإنسان أن يعرفه، وما يبقى خارج متناول العقل البشري. ومن هنا تتصل بمسألة أثر الغيب في تشكيل الموقف من الفكر والاجتهاد.
ما لا تقوله الذرة
لا تفصل هذه الصياغة بين الغيب بوصفه حدًا للمعرفة البشرية وبين أثره في توجيه التفكير، كما لا تتوسع في بيان علاقته بالحكمة أو بالتعطيل.
شاهد موجز
يُعرَّف الغيب بأنه ما يغيب عن المعرفة البشرية مع بقائه حاضراً في المعرفة الإلهية، ويُذكر أيضًا أن هذا المفهوم قد يغذي الحكمة وفي الوقت نفسه يشل التفكير.